摘要
中国古代文体分类思想及文体分类体系的建构体现了"经"与"文"之间的抗衡关系。在这个关系中,"文本于经"的文体分类思想,带有强烈的"尊经"观念,将后世文体之源追溯到儒家六经,以此探求文体的发展流变,弱化了"文"本身的发展规律;"六经皆文",则剥离了"六经"作为"圣经"的光环,将其视为圣人之"文",从"文法"的角度探讨六经文章,并依据文体本身的发展规律进行分类,偏向于"重文"。"尊经"与"重文"呈现了中国古代文体分类的两个思想维度,但其本质都脱离不了"儒道"的价值观念,以"道"为体,以"经""文"为用,共同建构起中国古代特有的文体分类体系。
出处
《文学评论》
CSSCI
北大核心
2021年第5期204-213,共10页
Literary Review
基金
国家社科基金项目“古代传记文体的发展与文史观念之演变”(项目编号20BZW078)的阶段性研究成果。