先验现象学反思以及开端的悖论

胡塞尔将先验现象学的反思视为与自然态度的决裂,即它不再立足于作为视域的世界,而是置其自身于世界之外,从而把世界在先验主体性中的构成带入现象学的视野中。先验现象学反思与自然生活的截然不相容导致了反思之开端的困境:人们何以一下子告别自然的态度而成为先验的反思者?本文通过对先验现象学反思及其开端之悖论的讨论,意在对胡塞尔的反思模型提出如下的质疑:反思着的现象学家是否能够像胡塞尔所设想的那般摆脱一切处境和视域而成为无世界或无境遇的旁观者。最后,本文将指出在先验现象学理论和方法间的某种不一致。