先秦儒家人性论问题及荀子的解决方案

儒家关于人性的观念来源于对“天”的认识。孔孟对“天”的道德界定使他们难以回答为什么有德之人往往会遭受灾难这一质询。荀子通过“自然天”的思想,提出了实现人类幸福、避免灾祸的方式在于人自身的道德行为的观念。孔孟荀三者对“天”的不同界定必然导致他们对人性的不同理解,然而,孟子关于“天”的道德界定使人性被赋予了过多道德色彩,这就使得他的性善论很难符合战国时期的社会现实。荀子从解决孟子的这一问题入手,重新界定“天”的自然性,进而得出放纵人性的结果必然为恶的结论。荀子的人性论不仅解决了孟子性善论在现实中和理论上所遭遇的难题,更由此提出了改造人性为善的必要性和现实途径。