论牟宗三的儒学开展之三期说与良知坎陷说

牟宗三回顾历史,直面当下,将儒学的开展分为三期,并将儒学第三期开展的主要使命刻画为以文化生命为根本建立民族国家,具体来说就是道统之肯定、学统之开出与政统之继续。在前后期叙述儒学第三期开展的不同文章和演讲中,牟宗三对于民主与科学的侧重有所不同,这与他对1949年的共产党革命的政治态度和立场有很大关系。牟宗三通过良知坎陷说来阐述他的“新外王”思想;这一思想虽然在理论上可以自圆其说,但由于其思路深受黑格尔的影响,且未能对儒家思想与作为黑格尔思想背景的基督教思想之间的根本性差异给予足够的领会和重视,所以他的新外王思想未能在根本的立场上守住儒家立场,具体一点说,未能充分考虑人伦在儒家思想中的价值,从而也未能认真对待人伦的政治意义。