分界与合流:论“阳明禅”与晚明的“狂禅”之风

晚明学界出儒入佛、援佛解儒的学风,加深了阳明后学的思想分化。阳明心学的流变,正是儒佛混滥的思想产物。针对“霸儒”及“狂禅”以悟废修的理论偏向,阳明学者强调顿悟渐修,悟修并举,注重实修效果,并强化其因果信仰下的功德修行。由此导致阳明后学崇信禅佛者(如赵贞吉、邓豁渠师徒,即为其典型)不乏其人。至于佛教学僧,则在批辟狂禅中,通过明辨儒佛真伪,区别如来禅与祖师禅之间的界限,既重佛行修证,兼举六度万行,客观上回应了晚明时期如来禅与祖师禅的合流趋势,强调以法为师、以教证行、以史为鉴,关注返经明教的佛法本源性与完整性,有助于晚明佛教的现实经世取向。