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历史场域中儒家文化的合法性问题论析

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摘要 儒家文化作为一个不断被讨论的价值体,在历史场域中具有合法性,具体体现在政治、经济和社会三方面中。儒家文化政治合法性的核心是儒家政治思想与王权体系的内在一致性;经济合法性的核心是儒家经济思想与小农经济模式的契合性;社会合法性核心在于儒家社会思想符合人民的圣王期待与对美好生活的向往。儒家文化作为一个整体,以伦理道德为核心出发点,其思想理论对当今社会发展依旧具有重要意义。因此,通过文化“双创”等方式寻求儒家文化在当今社会中的合法地位,增强文化自信,塑造中华民族伟大复兴的精神体系,是促进儒家文化再发展和时代化的有效方式。
作者 李道涵
出处 《吕梁学院学报》 2021年第5期78-84,共7页 Journal of Lyuiang University
  • 相关文献

参考文献3

二级参考文献4

  • 1刘毅.“合法性”与“正当性”译词辨[J].博览群书,2007(3):55-60. 被引量:40
  • 2列奥.斯特劳斯等主编:《政治哲学史》,上卷,石家庄,河北人民出版社,1993.
  • 3韦庆远:《中国古代皇帝制度》,http://www.chinabaike.com/article/1/78/181/2007/20070510111429.ht-ml.
  • 4任剑涛:《复调儒学———从古典解释到现代性探究》,台湾大学出版中心即出.

共引文献80

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