摘要
牟宗三深受怀特海哲学的启迪和影响。在研读和绍述怀特海哲学的过程中,牟宗三融会了怀特海的“觉知的因果说”和康德的“知识可能说”,创成颇有特色的知识论。这既使康德的认识论趋向客观化,又使怀特海的知识论避免了“平面化”缺陷。为弥补怀特海哲学道德形而上学的缺失,后期的牟宗三哲学,开始从“现象界”转向“本体界”,他融合儒家的道德生命和康德的道德法则,力图实现道德层面的“见体立极”。
出处
《哲学门》
CSSCI
2009年第2期321-331,共11页
Beida Journal of Philosophy