摘要
本文主要集中探讨了奥古斯丁《忏悔录》中时间和人的生存处境的关联问题。奥古斯丁在前人的基础上,把对时间的讨论从宇宙秩序之下转入人的心灵之中,将时间归结为“心灵的延展”。正是在心灵的延展活动中,时间对于人的意义、灵魂的时间性,以及时间和心灵中的三一结构才真正被揭示出来。因此,“心理学时间”可以看成是人领会“客观时间”的方式,而并没有否定其实在性。自我之所以成为一个“大问题”,就根源于人类生存的时间性;人在时间中既面临虚无的深渊,又有直观永恒的希望。所以,人是一种历史性的存在——可能在时间之旅中失去自我,也可能在时间之旅中走向更高的自我,这种向下与向上的张力构成个人必然要承担的生存处境。从根本上说,人由于罪性和软弱,靠自身无法把握和救赎自己,只有依靠恩典才能成就自我、实现灵魂的上升。
出处
《哲学门》
CSSCI
2008年第1期33-55,共23页
Beida Journal of Philosophy