<经验论的两个教条>中的分析性概念的分析

在<经验论的两个教条>这篇文章中,奎因所批评的到底是怎样的分析性概念,并不是一个已经有了确定回答的问题。本文在重新考察他的文本,并结合考察卡尔纳普、普特南、P.A.Boghossian等人论点的基础上,力求对此问题给出一个明确的回答。全文意在得出如下结论:奎因在<经验论的两个教条>里,实际上提出并否定了有本质区别的两种“分析性”概念,第一种即以同义性为基础的语义学分析性;第二种即无论如何都被确证,及与之相关的绝对不可修改性概念。但是,两类概念的后一类在本质上是属于认识论的,它不属于分析性原本在其中定义的语义学领域。