摘要
本文通过对乾隆时期"兰亭八柱"集结过程的梳理,揭示了对于《兰亭序》多个版本选择的艺术标准和政教伦理。其中,董其昌的鉴赏趣味和方式,以及虞世南、褚遂良、柳公权等书法家的道德身份起到了关键的作用。清代帝王通过南巡、兰亭立碑,以及圆明园中兰亭景区和"兰亭八柱"的建造,显示了满族帝王对汉文化的追慕以及彰显文治武功的心理动机。更重要的是,"兰亭八柱"集结的方式,也反映了书法史知识的一种建构模式,对这种模式的探讨,有助于我们理解类似的书法作品和书法史。
出处
《中国书法》
CSSCI
北大核心
2021年第9期159-165,共7页
Chinese Calligraphy