期刊文献+

调适与融入:戍边呼伦贝尔索伦鄂温克族的文化适应 被引量:1

原文传递
导出
摘要 18世纪三四十年代,索伦鄂温克族驻防呼伦贝尔,鄂温克族文化由此从渔猎文化转变为游牧文化。从长时段视角审视,鄂温克族心态是文化成功转型的关键,他们在渔猎时代养成了与人和谐相处的处世观、对外来文化持开放包容的文化观,这一结构性特点使得他们同草原地区的蒙古族建立了非常密切的联系,面对新的生境他们主动调适,逐步融入到草原游牧文化圈,全面采借蒙古族游牧文化是他们的文化策略和生存策略。不过,鄂温克族的游牧文化具有本民族特色。可以说,鄂温克族是创造性采借蒙古族游牧文化。在采借的同时,鄂温克族也有文化输出,将自己的传统文化贡献于蒙古族。戍边索伦有别于鄂温克族的其他支系,深入挖掘其各个支系的不同文化特点并加以比较研究是鄂温克族历史文化研究的一个新的学术增长点。
作者 于学斌
出处 《黑龙江民族丛刊》 CSSCI 北大核心 2021年第3期99-105,共7页 Heilongjiang National Series
基金 国家社科基金项目专项“黑龙江流域渔猎文化的调查与研究”(19VJX146)阶段性成果。
  • 相关文献

参考文献4

二级参考文献24

  • 1郭美兰.清代“塔里雅沁回子”东迁呼伦贝尔开垦种田始末[J].中国边疆史地研究,2001,11(4):78-84. 被引量:2
  • 2《户部为将同姓氏兄弟间相奴役-情户部无有裁决之定例知照事给黑龙江将军萨布素的咨文》,康熙三十二年七月初三日,中国第一历史档案馆藏.《黑龙江将军衙门档案(缩微胶片)》康熙朝,第4盒,第2册,第135-144页.
  • 3《将军萨布素为使官兵带回线麻、青麻籽种事给佐领奈珠等的咨文》,康熙二十七年二月初一日,中国第一历史档案馆藏.《黑龙江将军衙门档案》康熙朝,第1盒,第8册,第38页.
  • 4《将军萨布素等为停止将达斡尔领催额尔古讷等发往京城引见事给兵部的咨文》,康熙三十年三月十六日,中国第一历史档案馆藏.《黑龙江将军衙门档案》,康熙朝,第2盒,第6册,第49-51页.
  • 5《黑龙江将军傅森等查奏佐领哈都礼根源折》,乾隆十年三月十日,中国第一历史档案馆藏.《军机处满文录副奏折(缩微胶片)》,第7盒,卷215,第2号.
  • 6《将军萨布素为副都统衔博克因病请求休致事给兵部的咨文》,康熙三十年十月十六日,中国第一历史档案馆藏.《黑龙江将军衙门档案》康熙朝,第2盒,第6册,第228-234页.
  • 7《黑龙江将军卓尔海为奏报新拟布特哈八旗编设方案事给理藩院的咨文》,雍正九年二月二十一日,中国第一历史档案馆藏.《黑龙江将军衙门档案》康熙朝,第12盒,第6册,第102-132页.
  • 8《墨尔根城协领留格等为请示如何责罚擅离不归之官兵事给》,康熙四十七年八月初四日,中国第一历史档案馆藏.《黑龙江将军衙门档案》康熙朝,第15盒,第12册,第99-101页.
  • 9《黑龙江将军衙门为收回布特哈索伦人所购满洲移驻官兵田宅交与巴尔虎官兵事给墨尔根城协领的咨文》,康熙四十一年三月二十三日,中国第一历史档案馆藏.《黑龙江将军衙门档案》康熙朝,第11盒,第3册,第59-65页.
  • 10《署总管索尔太等为散放官仓粮食赈济三阿巴索伦人众事给将军衙门的呈文》,雍正十年五月二十五日,中国第一历史档案馆藏.《黑龙江将军衙门档案》雍正朝,第14盒,第10册,第158-162页.

共引文献41

同被引文献10

引证文献1

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...
;
使用帮助 返回顶部