摘要
《诗经》燕飨乐歌为充分实现其仪式功用而具备了非常鲜明的仪式化书写特色。首先,《诗经》燕飨乐歌虽然表面看来采用了个体言说的口吻,但并没有明确的言说主体,而只有主人或嘉宾或第三方的言说立场,实际上就是在程式化地表达某一立场所应表达的内容。主人立场是欢迎祝颂嘉宾,嘉宾立场则感谢祝颂主人,第三方立场则旁观式描述颂赞燕饮情况、祝福颂赞燕饮双方。其次,乐歌的典范言辞都是套语化的,即程式化言说仪式所需的套语,主要表现为大量内涵相同或相近的言辞反复出现在不同乐歌中。《诗经》燕飨乐歌所展现出的仪式化书写特色是由其乐歌本质和实际功用共同造就的,体现了鲜明的时代特色,同时这种书写特色又对后世的燕飨乐歌创作产生了深远影响。
基金
中国博士后科学基金第65批面上资助项目(2019M652530)
河南省教育厅2020年度人文社会科学研究项目(2020-ZZJH-071)阶段性成果。