摘要
李梦阳的风教诗学根源于《诗大序》,他提倡“真诗乃在民间”的根本目的是让文坛“入风出雅”,恢复先秦的诗教传统。在创作论层面,“风”意味着“真”和“情”;在创作主体层面,“风”代表着讽喻的精神;在诗歌风格层面,“风”蕴含着对声律之美的追求。“风”不只是民间之诗,也可以是士大夫之诗,只要它包含这些特质。李梦阳的风教诗学建立在观风、比兴、物感相结合的基础之上。他相信诗文和人心是一致的,观诗可以知人,改变文风就能改变士风。这个诗学思想,既是对宋代理学家文学观的反拨,又是在吸收宋儒思想营养的基础上,向秦汉儒家传统诗教说的回溯,以此弥合宋儒所造成的文学与儒道的割裂。
