作为“元”的雕塑——隋建国的怀疑论与还原论

Sculpture as“Yuan Dynasty”——Skepticism and Reductionism on Statehood of Sui Dynasty

导出

摘要本文从日常语言分析哲学的视域追述了中国当代雕塑家隋建国艺术创作生涯隐含的一条关乎自我否定与自我反思的怀疑论线索,并借助身体现象学的语言,分析隋建国的近期作品如何在怀疑中走向对于人的肉身、时间和空间的本质存在的还原,最终演变成一种作为本质与归一的"元"的雕塑。

作者朱橙 Zhu Cheng

机构地区中央美术学院艺术设计研究院

出处《艺术评论》 2021年第10期51-63,共13页 Arts Criticism

关键词怀疑论还原论 “元”雕塑

参考文献1

1Henry, M. Auto-Affection. Entretienset conferences. Paris: Beauchesne, 2004:14-16,15.
2Husserl. Lecons pour une phenomenologie de la conscience intime du temps. Paris: P. U. F. , 1964.. 157.
3Husserl. Ideen I. Trad. Paul Ricoeur. Paris: Gallimardd, 1950: 478.
4Husserl. Die Krisis der europaischen Wissenschaften und die transzendentale Phdnomenologie. Husserliana Bd.VI. Louvain: Springer, 1976.
5Schutz. Phenomenology and the social sciences. In Collected Papers. Vol. I. The Problem of Social Reality.Edited and introduced by Maurice Natanson. Dortdrest.. Kluwer Academic Publishers Group, 1982: 4.
6Jonas, H. The Phenomenon of Life. With a Foreword by Lawrence Vogel. Evanston Illinois.. NorthwesternUniversity Press, 2005:26 - 30,157- 166.
7Husserl. Ideen zu einer reinen Phanomenologie und Phanomenologischen Philosophie. Ttibingen: Max Niemeyer Verlag, 2002: 43- 44.
8德]海德格尔.《论人道主义》,载熊伟主编.《存在主义哲学资料选辑》上卷,北京:商务印书馆,1997年,第365、367页.
9Michel Henry. Auto-Affection. Entretiens et conferences. Paris: Beauchesne, 2004: 27- 44.
10Merleau-Ponty. Phenomenologie de la perception. Paris: Gallimard, 1945 : 2.

艺术评论

2021年第10期

内容加载中请稍等...