摘要
乔治·迪基除了提出著名的体制论艺术定义,还对"何谓审美"问题做了很多研究,这些研究大体可分为两个方面。迪基以心理距离说、无功利注意说为代表,否定审美态度论。他把审美态度论所讲的距离现象、功利或非功利现象解释为注意力集中问题和体制性惯例问题。他还通过说明审美经验不存在统一性(连贯性和完成性),批评比尔斯利的审美经验论。他钟情18世纪的趣味论,主要因为它是一种保留了客观性成分的主观论。然而,如果如彼得·基维所说,根本不存在作为审美能力的趣味的话,迪基的审美观就会很成问题。
出处
《文艺研究》
CSSCI
北大核心
2021年第11期20-31,共12页
Literature & Art Studies