摘要
从《汉书·礼乐志》的记载看,《郊祀歌》作为郊祀宗庙乐,其内容主要是对新的至上神和大地众神的歌颂以及对祥瑞之物的歌颂,并体现统治者长生不老的心愿。两汉时期,祭祀规模庞大,郊祀歌的文本在媒介的催化下作为文本生产者的一种话语实践,在诗歌形式的选择和创造上,虽然受到仪式过程的设定,但却并没有墨守成规;它根据所祀之神的不同身份,仪式功能取向的制约进行创作,“夜诵”所呈现出的内容,更加注重语言的搭配和词语的修饰;通过媒介再现,汉代特定的价值观念和意识形态借助郊祭仪式中特定的语言符号在传播过程中以一种文化规约的形式存在于社会文化关系中,因而郊祀歌的文本功能不是现实的直接反射,而是在多种选择后对社会文化语境规则的一种软性遵循。
出处
《西部学刊》
2021年第22期124-128,共5页
Journal of Western