摘要
在《被压迫者教育学》中,保罗·弗莱雷基于压迫者与被压迫者的矛盾论,揭示了教育的政治属性,提出了“教育即解放”的观点,并由此衍生了“主题课程论”。“主题课程论”坚持反思实践的价值指向,以培养学生的批判意识为目标;它倡导回到作为人的中介的现实之中,将“原生主题”作为课程的主要内容;课程改革是一种民主的、具有政治意义的过程,应当尽可能地吸收来自不同领域的人员的意见,保证多元参与的课程开发模式;课程内容重现给学生时需要以问题的形式来呈现,这既是对弗莱雷“教学即对话”的承续,也与后现代课程观中“自组织”的概念不谋而合。
出处
《上海教育科研》
北大核心
2021年第11期17-21,共5页
Journal of Shanghai Educational Research