论宋儒对“始祖信仰”的探索——从王安石的庙制改革到朱熹的《家礼》

On Song Confucianism’s Exploration of“Ancestor Belief”:From Wang Anshi’s Temple System Reform to Zhu Xi’s Family Rites

"始祖"一词很早就出现在儒家的经典中,但自汉至唐,在国家祭礼中却只用"太祖"而无"始祖"。两者之间的张力一直存在,并保存在汉唐诸儒注疏中。对"始祖"的重新发现源于宋代新儒学的复兴,王安石的改革最为显著,明确要求国家建立始祖祭礼。然对元明以后影响最大的却是程颐确立的"始祖祭",通过朱熹的《家礼》在明清时期的逐渐普及,最终成为民众的一种基本的祖先信仰形式。