一种“感”的哲学和诠释进路--以张载《正蒙》哲学诠释为例

近代以来张载哲学的研究有三条进路:1.传统中国哲学解释的延续;2.以对象化思维为基础的西方哲学解释进路;3.现象学的解释进路。前两条进路无一例外地掉入了理论化思维对于生活世界遮蔽的陷阱当中,而后一条进路虽然避开了前面的问题却因为和西方形而上学的本质联系而使得其仍无法揭示出完整的张载哲学就里。故而一种“感”的哲学解释在张载哲学中被需要,它一方面抵抗了对象化思维对于生活世界的异化,回到了原始的存在体验当中;另一方面还在这种原始的存在体验当中保留了张载哲学得以诞生的独特经验,这种独特的存在经验就是“感”。借助于现象学对于“感”的考察,本文意在从“感”切入张载哲学诠释,还原张载生活世界、澄清张载理论结构。