摘要
通常学界认为子学即诸子之学。狭义的子学乃指著书立说自成一家的原创性学术;广义的子学则将后人对历代诸子及其著作的研究也纳入子学系统中。就文献层面看,子学是相对于四部分类中的经学、史学与集部之学而言;就思想层面看,子学乃是士人对其所处时代困境的反思与争鸣,是超越于元经学思想的知识体系和学术理念,也是士人观念得以确定和发展的内在力量。而当前所谓"新子学",主要是指基于传统"子学"与现代"西学"所提出的新的学术理念、方法路径和文化观念.
出处
《社会科学文摘》
2021年第11期87-89,共3页
Social Sciences Digest
