摘要
欧里庇得斯的《特洛伊妇女》上演于雅典城邦公共生活的危机时刻。剧作家凭借将时兴的智者修辞引入悲剧,探索了这场危机的智识根源。剧中神话人物颇具当代性的讲辞指示了神圣正义失落后自然的必然与人的理智之间的矛盾,演绎了裁判人间事务时人的理智的有限性及言辞工具的限度。通过对修辞表演的自我指涉,欧里庇得斯的悲剧提示观众洞察语言表象背后的强力阴影。《特洛伊妇女》中的修辞实验表明,智者的"启蒙"难以解决属于人的权力关系及其必然性问题,这是雅典观众不得不直面并予以反思的晦暗现实。
出处
《外国文学评论》
CSSCI
北大核心
2021年第4期5-25,共21页
Foreign Literature Review
基金
浙江省社会科学界联合会研究课题“欧里庇得斯悲剧的文体创新研究”(2022N06)的阶段性成果。