摘要
辽代石刻中,不时可见僧人名前标有“持念”二字。这里的“持念”,不能从其一般意义上进行理解,而应指“持息念”,也称“数息观”,为佛教的一种修持方法。此修持法,并非轻易所能掌握,需要不断感悟,且有师傅教授,方可达到预期目标。辽代僧人名前标示“持念”,反映了僧人的业修、教内司教情况:或表明其修持此功法,或表明其可以教授此功法。辽代佛教深受唐代影响,“持念僧”或为奉天台宗者。
作者
王玉亭
姝雯
WANG Yu-ting;SHU Wen
出处
《黑龙江社会科学》
2021年第6期102-109,共8页
Social Sciences in Heilongjiang