大师的颠覆与瓦解:析《历代大师》中的“画中画”和“框中框”

Subversion und Dekonstruktion des“Meisters”Eine Studie zu“Bild im Bild”und“Rahmen im Rahmen”in Alte Meister von Thomas Bernhard

本文首先借助福柯在其《词与物》中对名画《宫娥》的解读,引入"交错的视线"以及《宫娥》中隐射的视觉秩序的问题,为后面展开的文本分析做铺垫。从图像概念简单的引入和解释可知,"图像"(画)的概念在这里得到了延伸,不再是传统意义上通过物质载体展示的"图像",而是将映入人眼的视觉场景称之为"图像",所以文本中的"画中画"实则是层层观察的场景。而"看"与"被看"看似稳固,其实,层层包裹的观察却指涉出,观察者和被观察者已处于浮动、相互转换的不确定状态,由此层层叠加、互相交织的目光形成了一张"目光网",在这样的网状关系中,各方的力量相互制约、相互消解,原本看似稳定的视觉秩序由此被瓦解,权威的主导力量被颠覆。与文字叙述所呈现的"画中画"对应的则是"框中框"的复调叙事形式,两者直接打破了单一叙事结构并消解了权威叙事主体的存在。

Die vorliegende Arbeit behandelt die eigenartige Erz?hltechnik des Textes,die einerseits durch die eigenartige Erz?hlstruktur?Rahmen im Rahmen"auf der narratologischen Ebene,andererseits aber auch durch die verschachtelten Betrachtungen?Bild im Bild"auf der inhaltlichen Ebene abgezeichnet ist.Die Arbeit beginnt mit der Auseinandersetzung mit der Interpretation Foucaultsüber Las Menias.Ziel ist es,das Thema der Sichtachsen einzuführen sowie eine Basis für die Frage vom?Bild im Bild"in Alte Meister zu bilden.Im Hinblick auf die Erweiterung des Begriffs des Bildes ist das Ph?nomen der verschachtelten Beobachtungen im Text als?Bild im Bild"zu bezeichnen:Bei genauerem Hinsehen in der Beobachtungsszene l?sst sich eine verschachtelte Beobachtung feststellen,die das Verh?ltnis zwischen dem Beobachter und dem beobachteten Objekt im Wesentlichen in einen Zustand des Schwebens,des Flie?ens und der gegenseitigen Umwandlung bringt.Die?Rahmen im Rahmen"-Struktur,welche selbst als Pendant zum?Bild im Bild"steht,betrifft die verschachtelte Erz?hlebene,die nicht nur durch das Verschachteln der Erz?hler und Zuh?rer,sondern auch durch die Verflechtung der Zeitebenen gekennzeichnet ist.Diese beiden Merkmale weisen auf die Aufl?sung einer eindeutigen und homogenen Ordnung hin.?Bild im Bild"und?Rahmen im Rahmen"beziehen sich im Grunde genommen auf die Beziehungen zwischen Subjekt und Objekt,Beobachtern und Beobachteten,Ich und Anderen innerhalb eines schwebenden,wechselnden Verh?ltnisses,wobei die visuelle und auditive Ordnung zu dekonstruieren ist.