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器、物、空与色--“物派”“后物派”中的东方“主客体合一”

Oriental“Unity of Subject and Object”in“Mono-ha”and“Post Mono-ha”
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摘要 “物派”作为东方艺术的初次尝试,究其根源是日本“艺道”思想和中国禅宗与道家思想,“物派”艺术家以显现本原状态的材料,与身体感知的参与,在如“花应时而开”的场中,寻求与超越人类创作秩序的维度相遇,体现出“主客体合一”的东方审美。
作者 陈丹莹 Chen Danying
出处 《天津美术学院学报》 2021年第1期103-104,共2页 Northern Art:Journal of Tianjin Academy of Fine Arts
  • 相关文献

参考文献1

二级参考文献4

  • 1本居宣长.石上私淑言[M]//新潮日本古典集成·本居宣长集.东京:新潮社,1983(昭和五十八年).
  • 2佐佐木八郎.芸道の構成[M].东京:富山房,1942(昭和十七年).
  • 3冈崎义惠.芸術論の探求[M].东京:弘文堂,1941(昭和十六年).
  • 4藤原俊成.古来风体抄[M]//新编日本古典文学全集·歌论集.东京:小学馆,2006.

共引文献7

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