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“第二实践”在蒙特威尔第歌剧《奥菲欧》中的运用 被引量:1

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摘要 在文艺复兴与巴洛克的过渡时期,中世纪宗教音乐提倡的节制、和谐、不掺杂世俗情感的特征显得不合时宜。音乐家们探索更加大胆、新颖、激动的音乐形式,影响深远的"第二实践"(seconda pratica,或译第二常规)创作观念就此诞生。不同于"第一实践"(prima pratica)的传统作曲法",第二实践"以"音乐服从歌词"为基本准则表达作品的情感,涌现了维护新旧作曲法的两派音乐家,著名的阿图西与蒙特威尔第之争便源于此。
作者 陈思
出处 《音乐生活》 2021年第12期26-29,共4页 Music Life
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二级参考文献49

  • 1王丹丹.音乐与诗[J].音乐艺术(上海音乐学院学报),2006(2):81-85. 被引量:8
  • 2《埃尔曲和牧歌》,第328页.
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  • 5Oliver Strunk, Source Readings in Music History, Nw York : W. W. Norton, 1950, p. 406.
  • 6Oliver Strunk, Source Readings in Music History, Nw York : W. W. Norton, 1950, p. 408-409.
  • 7Oliver Strunk, Source Readings in Music History, Nw York : W. W. Norton, 1950, p. 408.
  • 8Oliver Strunk, Source Readings in Music History, Nw York : W. W. Norton, 1950, p. 407.
  • 9Oliver Strunk, Source Readings in Music History, Nw York : W. W. Norton, 1950, p. 295.
  • 10Levis Lockwood ,"Text and Music in Rore's Madrigal'Anchor che col partire'. "in Musical Humanism and Its Legacy: Essays in Honor of Claude V. Palisca, ed. Nancy K. Baker and Barbara R, Hanning. New York : Pendragon Press, 1992, pp. 243-251.

引证文献1

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