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论庄子三种否定思维模式及美学归宿

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摘要 庄子思维方式之一是否定,并运用否定的论证方式以证明其学说的合理性。首先,庄子的否定对象总的来看有两方面:庄子反对人的成心,成心将导致一隅偏见,因此他反对师心;庄子亦反对外物,以道观之,物仅为暂时的状态且变化无常,不如归于道。其次,庄子的否定思维方式有三类:其一,执相对两端而皆否定之,庄子在相对对立之间皆不取其中之一,而是从相对中寻求道的本质;其二,层层递进否定,庄子用否定而再否定的行文思路,说明道的终极性、绝对性;其三,反向否定,反向否定即谓否定常人的思维方式,朝其反方向论之,"材"即"不材","祥"即"不祥"。再次,庄子的否定思维指向"无""忘"的审美状态,审美主体则要求虚静。二者实为否定物我之下的产物。庄子美学意味即来源于此。
作者 黄晓娟
机构地区 南开大学文学院
出处 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》 2021年第6期53-58,85,共7页 Journal of Ningxia University(Humanities & Social Sciences Edition)
关键词 庄子 否定 思维
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参考文献4

二级参考文献1

  • 1张岱年.中国哲学大纲[M].北京:中国社会科学出版社,1982.13.

共引文献5

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