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论冯友兰新理学中的真元之气

On Zhen Yuan Zhi Qi in Feng Youlan’s New Confucianism
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摘要 冯友兰先生在《新理学》中通过区分两种"买特",提出了与传统理学的气完全不同的真元之气。真元之气不同于科学的、唯物论的物质,也不同于柏拉图哲学和新实在论中所讲的殊相,它与亚里士多德哲学中的原始质料更为相似。真元之气的提出与冯友兰对维也纳学派的回应有关,冯友兰强调真元之气是一个逻辑概念,需要用思才能得到,但是它也不是一个纯粹主观的观念。从真元之气指示出纯粹的存在这个角度看,它与亚里士多德所讲的实体也有相似性。如果说朱熹所讲的理气范畴下的气已经实现了一次抽象的话,冯友兰的真元之气相对于朱熹所讲的气则是更进一步的抽象。从这个意义上说,真元之气这个概念是新理学对传统理学的"接着讲"。
作者 秦晋楠 Qin Jinnan
出处 《哲学研究》 CSSCI 北大核心 2021年第12期62-69,共8页 Philosophical Research
基金 中国政法大学青年教师学术创新团队支持计划“中国传统法律文化的创造性转化”(编号21CXTD10)的阶段性成果。
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