《徽州佛教历史地理研究》评介

南宋以后徽州世称"东南邹鲁",或许是深受理学之影响,传统徽州社会对宗教多持否定态度,但在徽州传世文献如方志、文集及民间文献如族谱、契约、碑刻等多有佛教之记载,这说明历史时期的徽州社会的确是有大量佛教遗迹存在的。然而,自20世纪80年代以来徽州佛教研究一直很薄弱,近年来虽有零星涉及徽州佛教之研究,但迄今尚无专门论著对徽州佛教进行系统性研究。