摘要
通过对“三皇”观念的考察,辨析传统语境下“制作”的三重阐释路径:儒家重礼乐,将三皇制礼作乐标举为文明历史之开端;道家重自然,将先圣制作视作质朴天然走向人为造作的沦落节点;法家重事功,从早期人类发展存续的角度肯定先圣的发明创造。礼乐、自然、事功三重维度之交织,使得“先圣制作”成为一个颇富张力的话题场域。儒家学者一方面分疏制作的“法象天地”与“朝向礼乐”两重内涵,说明礼乐本乎自然而非背离自然;一方面调整三皇叙事,将圣王燧人统贯进“皇”的典型形象,消融来自事功维度的“威胁”。“制作”是儒家关于技术哲学的重要表达,对于我们理解人与技术的关系有重要参考价值。
出处
《中国哲学史》
CSSCI
北大核心
2022年第1期19-24,31,共7页
History of Chinese Philosophy
基金
国家社会科学基金青年项目“先秦两汉儒学视域中‘制器’观念研究”(21CZX031)的阶段性成果。
