摘要
庄子的认识论思想可以说是一种自由境界的人生哲学,他所关注的是人在认识过程中生命的精神状态。庄子以“道”“物”二分为认识的逻辑起点,认为“形”和“精”的认识属于感官和理性的领域,而对于“道”的认识则属于主观精神的直觉。与三种认识活动相对应,庄子提出“感知”“心知”“气知”的认识途径。在具体方法上,通过对他人及自身的隐喻言说,提出接、谟、虚的概念与思维,揭示人类认知能力主观性与局限性,否定认识论中的独断论和狭隘的经验论,试图从更高的形上视阈去把握“小知”与“真知”关系,从而实现人的生命心灵与自然本相的感通契合。
出处
《中国哲学史》
CSSCI
北大核心
2022年第1期25-31,共7页
History of Chinese Philosophy
基金
国家社科基金项目“西方普适正义话语批判研究”(项目编号:18AZZ008)的阶段性成果。