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“道家自由主义”何以可能——以“无为”为中心的新阐释

How is Daoist Liberalism Possible:A New Interpretation Centered on“Wuwei”(Non-Action)
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摘要 “道家自由主义”概念可以通过对道家与自由主义的核心论旨——“无为”与“中立性”——的互证去确立。中立性与至善主义之争是当代政治哲学的一个重要论辩,在此理论背景下,可以对无为予以新阐释。以孔子为代表的早期儒家支持至善主义,《老子》则反对儒家至善主义。从概念内涵来看,无为蕴涵着中立性原则的几个关键要素。与此同时,我们还反驳了一种观点:无为不过也是至善主义。文末得出一个合乎逻辑的结论,老子是人类历史上的第一个反至善主义者。
作者 谢晓东 Xie Xiaodong
机构地区 厦门大学哲学系
出处 《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2022年第1期132-139,共8页 Modern Philosophy
基金 国家社会科学基金重大项目“明清朱子学通史”(21&ZD051)。
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参考文献4

二级参考文献36

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共引文献108

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