摘要
中国画意象、意境审美,是建立在先秦哲学基础上的重要美学范畴。老子“大象无形”“惚兮”“兮”、《易·系辞》“立象以尽意”和庄子“得意忘言”的命题,为后期中国画“形”“象”“意”“境”的审美树立奠定了坚实的美学基础,体现了道家所建立的宇宙本体论及其以“自然”为核心的哲学美学体系,而自然万物的“形”和“象”,同样涵盖了“道”的“无为”品德。在中国画创作过程中,艺术家对形而上“意”“象”“境”的审美超越,都在先秦哲学思想中得到先导、先验及审美树立,为后期魏晋南北朝中国画的美学树立和发展孕育了实质性内涵。因此中国画在“图画天地”形态的同时,进一步追求“意象”“意境”的审美超越成为艺术创造的最高境界。也即是中国画表现自然、歌颂自然,体现艺术家思想情怀的重要表达,充分彰显了中国画审美创造的哲学内涵和美学价值。
出处
《南京艺术学院学报(美术与设计)》
CSSCI
北大核心
2022年第1期200-205,共6页
Journal of Nanjing Arts Institute:Fine Arts & Design
基金
贵州民族大学2021年度人文社科项目“美育语境下中国艺术美学内涵式发展的特征及路径研究”阶段性成果(GZMUSK[2021]YB15)。