摘要
《尚书》的《洪范》篇首提“五行”概念,是后世五行灾异说的原始依据之一。汉时刘歆将《洛书》传说与《洪范》联系起来,成为后世解经中神秘思想的源头。胡渭笃信天降《洛书》,他的《洪范正论》对汉代以来洪范学中的“诬枉”之说进行矫正,构建起颇具神秘色彩的以五行为中心的天人感应体系。胡渭《洪范正论》中的神秘思想体现了他对孔孟天人感应观念的继承与发展。
出处
《重庆第二师范学院学报》
2022年第2期14-19,共6页
Journal of Chongqing University of Education