摘要
来华女传教士作为近代中国社会的“他者”,见证着近代中国社会的变革以及城市新女性的产生。在女传教士的性别观的映照下,女传教士眼中的新女性呈现矛盾形象;作为对中西方文化都有一定了解的近代中国社会的“他者”,近代来华女传教士认为一些新女性的矛盾形象亦映照出影响新女性的西方文化自身的消极面,她们进而从中西文化两方面反思中国的女性解放;从“他者”的角度,近代来华女传教士提出了解决中国女性解放问题的方案——基督教化,但没有看到中国民族主义与基督教所关联的帝国主义的不相容性。
出处
《宗教学研究》
CSSCI
北大核心
2022年第1期222-229,共8页
Religious Studies
基金
教育部人文社会科学研究青年基金项目“近代中国女基督徒群体研究:以英国圣公会女部为中心(1883—1949)”(14YJC770038)的阶段性成果。