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“泛娱乐化”对主流意识形态的消极影响及防治策略

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摘要 我国社会的“泛娱乐化”是由历史时空、资本技术和个体心理之间相互角力,催生出娱乐的自我异化、场域异化和功能异化,并反噬主流意识形态等崇高思想和“人的自由全面发展”的一种文化现象。“泛娱乐化”对主流意识形态产生了消极影响,通过“欢笑声中”迷失的事实、“流量潮里”拒斥的权威、“愚乐圈内”淡化的意义,对主流意识形态“去合法化”“去中心化”“去价值化”。应强化主流意识形态的“主流”、推进对“泛娱乐化”的善治、促使“人”的自由全面发展以应对“泛娱乐化”,进一步提升大众对主流意识形态的认同。
作者 王欣
出处 《教育评论》 2022年第3期60-67,共8页 Education Review
基金 中共重庆市委党校2020年度重点课题“马克思主义矛盾观视域下新时代我国社会主要矛盾的认识逻辑”(编号CQDX2020BZD-026)的研究成果。
  • 相关文献

参考文献2

二级参考文献22

  • 1陈涌泉.《阿Q与孔乙己》的成因[J].剧本,2002(9):65-66. 被引量:11
  • 2裘金兔.台湾近日演出《阿Q正传》[J].鲁迅研究月刊,1996(7):43-43. 被引量:3
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  • 6[8][9]许幸之:《〈阿Q正传〉的改编经过及导演计划》,六幕话剧《阿Q正传》,中国戏剧出版社1981年版,第10、6、8、10页.
  • 7罗伯特·麦基:《故事--材质、结构、风格和银幕制作的原理》,中国电影出版社2001年版第432页.
  • 8夏衍:《夏衍论创作》,上海文艺出版社1982年版,第406、384页.
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共引文献13

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