散圣:两宋禅门制造的边缘圣徒

Sansheng:Marginal Saints Made by Zen Buddhism in Song Dynasty

禅宗在自身的法脉谱系中,建构起了"世尊如来→西天诸圣→东土祖师"的传嗣序列,以确立本宗合法性。但在此表达框架中,存在着"散圣"这一游离于正统之外、又被囊括进序列边缘的独特圣徒。这些"散圣"多行事放诞,不遵戒律,兼怀神通,常情难测,具有浓厚的民间色彩,本质上是民间文化的产物。宋代禅门将其完全纳入谱系边缘,这主要是基于笼络民间信徒的目的。但并非所有的民间"散圣"都能升格成功,须经由"民间推举→士人认可→高僧勘辨"的三段步骤,才能最终登堂入室,在正统谱系中叨陪末座。自区域上看,其出生或游化之地,大多为江浙一带。江浙民间佛教的兴盛,直接促成了"散圣"的生成与升格。至南宋时期,禅门"散圣"走向昌盛及凝定。"散圣"一词,甚至漫溢到艺术评论领域,并远播朝、日两国,发生本土化变异,显示出其在文化上的辐射力。