“以事观之”的三重本源性

“以事观之”的实质与重心在于突出“事”的本源性,对于其中的“事”至少可以有三种理解:一是哲学意义上的“事”,二是研究者所从事的具体形上学研究之“事”,三是作为类之“事”的中西马哲学史。相应的,“以事观之”具有逐层递进的三重本源性。一是在哲学意义上,“事”是人与现实世界的基本存在与生成方式,《人与世界:以事观之》的最大意义就在于揭示并详细讨论了这一基本存在与生成过程;二是在个人思想发展进程意义上,由道到事,由心到事,由行动到事,具体形上学走向系统和深入;三是在哲学史意义上,从知行到事,从生命、生活到事,从言到事,从实践到事,切实推进中西马哲学的汇通与创新。