摘要
《钟会论》一文在《全宋文》中两见,一见于李新文集,一见于王庠文集。李新文集中的《钟会论》出于《跨鳌集》,而该书系四库馆臣自《永乐大典》中辑出。王庠文集中的《钟会论》出自《新刊国朝二百家名贤文粹》。该书为南宋庆元三年四川眉山书隐斋刻本,现存北京大学图书馆藏本、北京图书馆藏本和上海图书馆藏本,三个藏本在装潢形制上相同,但从内容看,应属不同的版本。上海图书馆藏本中有《钟会论》,署名“贤节先生”,即王庠。《钟会论》的作者应为王庠而非李新。又据《新刊国朝二百家名贤文粹》收录文章看,《全宋文》李新文集中应增补《上监司言折利书》与《读柳子厚文》二文;而《上刘运使书》和《上张运判书》二文,在标注出处时,亦应分别标注“《国朝二百家名贤文粹》卷九十”一句。
作者
马兴祥
徐利华
Ma Xingxiang;Xu Lihua
出处
《中国语言文学研究》
2021年第2期235-244,共10页
Chinese Language and Literature Study
基金
2015年度河北省社会科学基金项目“宋代《春秋》学与正统文学观之嬗变研究”(项目编号:B15WX024)的阶段性成果。