期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
论《尚书》中王权与神权关系的变化
下载PDF
职称材料
导出
摘要
从夏、商至西周时期,神权与王权关系不断演变,逐渐由原来的君权服从神权,演变为君王借助神权来统治民众,前者是“天”处于支配地位,后者实际上是君王处于支配地位,上天或者说天命只是君王用来巩固自己统治的工具。这样的变化在《尚书》中有鲜明的体现,而这样的变化,实际上与国家的形成有着密不可分的关系,尤其是“禅让制”被“家天下”取代之后。
作者
杨素敏
机构地区
宝鸡文理学院政法学院
出处
《中国军转民》
2022年第8期57-58,共2页
关键词
尚书
神权
王权
分类号
G63 [文化科学—教育学]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
10
参考文献
4
共引文献
17
同被引文献
0
引证文献
0
二级引证文献
0
参考文献
4
1
王灿.
《尚书》中的天人关系新探[J]
.青海师范大学学报(哲学社会科学版),2009,31(6):32-36.
被引量:6
2
王奇伟.
论商代的神权政治——兼论商代的国家政体[J]
.殷都学刊,1998,19(3):8-11.
被引量:10
3
徐心希.
商周时期神权发展的三个阶段[J]
.福建师范大学学报(哲学社会科学版),1990(1):90-95.
被引量:3
4
张元城.
西周分封制与君主专制关系初探[J]
.河北师范大学学报(哲学社会科学版),1995,18(4):115-118.
被引量:2
二级参考文献
10
1
潘兴.
《尚书》中的天及天人关系问题[J]
.鲁东大学学报(哲学社会科学版),1999,0(2):33-35.
被引量:5
2
张瑞雪.
天人关系新论——先秦“天”的观念演进及儒家对天人关系的思考[J]
.哈尔滨工业大学学报(社会科学版),2005,7(5):54-57.
被引量:6
3
吕华侨.
天人关系新论[J]
.船山学刊,2005(4):70-72.
被引量:1
4
创世记[A].圣经[M].南京:中国基督教协会印发,1996.
5
出埃及记[A].圣经[M].南京:中国基督教协会印发,1996.
6
马可福音[A].圣经[M].南京:中国基督教协会印发,1996.
7
张岱年 方克立.中国文化概论(修订版)[M].北京:北京师范大学出版社,2004..
8
周秉钧.白话尚书[M].长沙:岳麓书社,1990.
9
李学勤.十三经注疏·尚书正义[M].北京:北京大学出版社,1999.
10
潘志锋.
近20年关于“天人关系”问题的研究[J]
.社会科学战线,2003(4):226-230.
被引量:19
共引文献
17
1
李绍连.
关于商王国的政体问题──王国疆域的考古佐证[J]
.中原文物,1999(2):28-35.
被引量:6
2
巫称喜.
商代诸神与商代信息传播[J]
.韩山师范学院学报,2008,29(4):57-60.
被引量:2
3
李晓霞.
夏、商、西周时期神权法思想的演进[J]
.法制与社会(旬刊),2009(4):150-150.
4
何睿.
从“天人和谐”走向“中国梦”——略论《尚书》中的天人思想及其与当今中国的互动[J]
.四川省干部函授学院学报,2013(4):31-34.
被引量:1
5
焦耘.
中国社会制度演化:制度化与国家合法化利益变迁[J]
.徐州工程学院学报(社会科学版),2014,29(1):1-6.
被引量:2
6
李麦产.
从夏商营都河洛看“天地之中”观念肇始[J]
.殷都学刊,2015,36(1):1-9.
被引量:1
7
张小军,雷李洪.
“鬼主”与圣权制——西南地区历史上的治理文化刍议[J]
.民俗研究,2018(3):119-128.
被引量:1
8
陈丹丹.
《尚书》轴心话语的现代阐释及跨文化传译[J]
.厦门大学学报(哲学社会科学版),2018,68(3):88-99.
被引量:2
9
李友广.
先秦儒家王道理想的应然指向与现实困境——以《孟子》为探讨中心[J]
.现代哲学,2019,0(1):130-139.
被引量:4
10
刘娜.
《尚书》天人关系摭谈[J]
.安顺学院学报,2020,22(3):85-90.
被引量:1
1
李冉.
《萨勒姆的女巫》的存在主义解读[J]
.戏剧之家,2022(10):31-33.
被引量:2
2
胡云飞.
玉礼天地 瑞仪四方--虢仲墓出土“六器”选粹[J]
.理财(经济),2022(4):24-27.
3
李玉民.
《反垄断法》修订圆桌论坛之支配地位滥用篇综述[J]
.竞争法律与政策评论,2021(1):357-366.
4
刘洋,朱玉杰.
基督教与俄国哲学兴趣的苏醒——来自津科夫斯基《俄国哲学史》的思考[J]
.理论观察,2022(2):63-68.
5
禅让制→世袭制→分封制[J]
.英语角,2022(1):7-7.
6
赵敏俐.
从《尧典》论中国早期文化记忆与经典的书写[J]
.高等学校文科学术文摘,2021,38(6):85-86.
7
悦读[J]
.中国烹饪,2022(4):136-136.
8
马嘉言.
楚国凤纹饰的流变及文化价值[J]
.文物鉴定与鉴赏,2022(4):80-85.
被引量:1
9
彭美琳.
因玩物而丧命[J]
.十几岁,2021(32):16-16.
10
邵杰.
今古文《尚书》“二典分合”与汉新治统之争[J]
.孔子研究,2022(2):110-118.
中国军转民
2022年 第8期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部