元明乐府观念的嬗变及其对散曲史之影响

The Evolution of Yuefu Concept in Yuan and Ming Dynasties and Its Influence on the History of Sanqu

元人将散曲小令称为乐府,本质上是自我推尊,明人在继承元人散曲观念的同时,扩大了“乐府”之边界,将剧曲也纳入“乐府”范畴之中,其目的在于通过重构“乐府”概念来强调自身创作的合理性与正统性,并以此完成曲体艺术形态的经典化。今日“元曲”概念的形成,与这一进程密切相关。明代的散曲创作和曲学建设始终受到乐府观念的影响,明中后期南北曲正统之争进入白热化,本质上乃是一种文化话语权的争夺。南散曲最终取代北散曲的主流地位,承载了“今乐府”的社会功能,但随着文人主导的律化与雅化,南散曲也日渐脱离“歌辞”的属性,声唱功能不断淡化,散曲渐由“一代绝艺”转变为“一代文学”。