斯宾诺莎、活力唯物主义与物质能动性

物质能动性学说展现了事物的行动力量,而不再将其视为惰性的质料。贝内特的活力唯物主义正是该学说的一个流行版本。贝内特引入并误解了斯宾诺莎的努力学说,因为努力本是事物保持自身存在的惰性倾向,但她将其误释为事物本身的力量。然而,一旦我们将努力限定为生命的自我保存,就可以将生命的能动性理解为努力的剩余,进而把物质能动性视为生命能动性的剩余。我们可以把物质能动性作为一种方法,用以充分揭示生命的能动性。