摘要
導論《高野雜筆集》凡上下二卷,爲日本平安時期空海和尚遺文集,但如衆所周知的那樣,下卷同時收録唐人所寫的書札,共有十八封。其中第八封、第九封這兩封爲有關凶禮的書札(本文中暫時各稱之爲書札A及書札B)。這兩封書札不僅基於實際使用過的書札,而且是凶書,具有一定的參考價值。目前,唐五代時期書札研究材料的主要來源爲敦煌文獻,其中有一定數量的書儀及書札實物。但是,書儀不僅是書札範文,同時擁有典禮譯注的功能,成爲約定俗成或明文規定的標準而與實際使用狀況有若干差别①;敦煌所出的書札實物數量有限,日常問候占多數,凶儀中所使用的並不多見。這兩封書札可以彌補現存資料的不足之處。
基金
日本學術振興會特别研究員獎勵費“唐·五代期の僧尼の書儀·書簡文に關する文獻學的考察”(研究課題番號爲:13J03545)的階段性成果