“二元”与“悖论”

万物都有自己的存在理由,如果不是在彻底、绝对甚至极端的意义上,一般很难说某物就是绝对的好或绝对的坏。世间固有“自然正当”(dikaios physeos)之类的绝对价值,但毕竟凤毛麟角,因而绝大多数存在者都处在极善(bonus summus)和极恶(malus finis)之间,只不过离其中某一极远近不同而已。