朱熹“阙”“疑”之道及其守正创新

Zhu Xi′s Theory and Innovation in“Leaving”(Que)and“Question”(Yi)

阙疑是中国学术史上的重要治学方法。朱熹在传道著书中,重视“疑”与“阙疑”。他怀疑经典文本的语言文字、义理之道,怀疑往圣前贤、时人师友,提出“待其可疑而后疑之”“疑其所当疑”“无疑者须教有疑”“当为疑词以见之”等怀疑之道,表现出破除迷信、探究新知和阐发新说的创新精神;同时,他又倡导治学应“阙疑”,提出“阙疑处不强解”“遵从旧说”“于不可晓处,而意义深远处,自当推究玩索”的“阙疑”之道,是其对客观事实、学术传统和儒家经典的守正传承。朱熹的“阙“”疑”之道蕴含着“守正”与“创新”的辩证精神。