谢灵运《辨宗论》与晋宋顿渐思想之发展

Xie Lingyun’s Bianzong Lun and the Development of Thoughts on Immediate and Gradual Undertanding in the Jin and Song Dynasties

支遁、道安、慧远小顿悟说依旧译般若立论,以《放光般若经》十地前六地为渐,七地声闻地为顿,体现了三乘次第、由小及大的理念,灵运即受此影响。僧肇小顿悟说依新译般若立论,以《大智度论》七地不退转菩萨为顿,体现了直入大乘的理念,法勖受此理念影响。道生大顿悟说则依《法华经》会三归一理念立论,以成佛为顿悟,法纲、王弘、慧琳依此而与灵运论辩。《辨宗论》诸人旨趣并非传统认为的灵运持顿,他人持渐,而是诸说“顿”义有别,灵运所持顿义,较之道生新说仍只是“渐”。