摘要
亚里士多德认为诗的创作是一种模仿的技艺,他在《诗学》中探讨了理性对于诗的创作所起到的重要作用。本文从模仿的技艺入手,讨论诗的创作的知识论基础、哲学意义和形而上学基础,从而说明《诗学》是亚里士多德整个学科体系当中不可或缺的组成部分。本文反对把《诗学》中的理性归结为低级认识能力,指出诗与哲学类似具有神圣的本原。诗的创作本原来自于努斯的创制特性,而悲剧集中地体现了努斯的创制意义。
出处
《世界哲学》
CSSCI
北大核心
2022年第3期27-33,共7页
World Philosophy
基金
2014年度教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“西方美学史1—2卷”(项目编号:14JJD720022)的阶段性研究成果。