“浑沌”之德:《秦岭记》的世界、观念和笔法

以主体内容五十七则论,《秦岭记》所敞开的世界,属“阴”“阳”交汇,“天”“人”相应,“物”(动、植物)“我”共在的圆融会通之境。此境不同于现代以降之文化观念及其世界展开,乃是中国古典文化观念总体性面向重要一种的“境界的再生”,为由简单之“有序”(后世人为造设之各层级秩序)到“浑沌”(诸种观念、意象多元浑成之境)的表征,包含文化精神返归之浑融境界。其观念近乎“绝地天通”前人神不杂时期所开显之世界感觉,笔法之虚实相生、摇曳多姿、断续无定,则为古典文章观念现代转换之一种,与文本世界之敞开可互证共生、交互成就。