摘要
“感受性”是列维纳斯哲学的重要论题。在目前的研究中,有三种“感受性”对于理解列维纳斯哲学具有公认的重要性,即“享受”“易受伤害性”和触发时间的“异质感”。或因这三种“感受性”差异极大,学术界对“感受性”的解读向来不一:有将其解释为“内在性”者,也有将其视为“超越性”者,亦有观点认为其兼具“内在性”与“超越性”,或具有内在与超越的“交互性”。然而,上述解释虽均有一定的道理,但也各有不足。毋宁说,列维纳斯意在通过“感受性”揭示一种“别样的超越性”,即一种与“内在性”和一般的“超越性”都不同的“外在性”——在他的语境中真正的“超越”是“外在的”。
出处
《广西大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
2022年第2期105-111,共7页
Journal of Guangxi University(Philosophy and Social Sciences)
基金
重庆市教育委员会人文社会科学研究一般项目“现象学与当代视觉艺术”(20JD081)
四川美术学院博士科研项目“法国现象学研究”(20BSQD006)。