纯然道德视阈中的来世何以可能——康德灵魂不朽公设的完善之路

How Is the Afterlife Toward the Mere Moral Horizon Possible?——The Founding Progress of Kantian Postulate of the Immortality of the Soul

灵魂不朽公设被许多研究者视为康德道德神学中的败笔。这种观点忽视了其灵魂不朽观与道德律概念的密切关联。康德在驳斥了唯理论对灵魂不朽的思辨证明后,在道德目的论的视阈下描绘了基于道德律的来世图景。随后,他在初次构建的道德神学中刻画了不朽公设的双重含义:道德律所创造的道德世界;德福经由上帝精准匹配的“来世”。但这样一来,要么道德世界的道德性排斥了来世特征,要么来世幸福的意涵破坏了道德自律学说。而在道德神学的成熟版本中,不朽公设是基于实现德性完满性的需要,而与德性完满性相配的来世幸福仅有赖于上帝,和不朽公设不再相关。由此,康德完成了对不朽公设的构建,并表明了纯然道德视阈中的来世何以可能。