摘要
对膜拜团体与新宗教的界定主要有世俗反膜拜组织和宗教社会学两种进路。世俗反膜拜组织的代表国际膜拜团体研究会总结出膜拜团体的15条特征,由于意识形态的倾向和难以进行表征受到质疑。宗教社会学家将膜拜团体理解为实验性社会运动,并提出“看不见的秩序”这一概念工具,对于特定叙事、宗教神话和信仰具有一定的解释力,但是由于其外延过于宽泛,容易让人将膜拜团体与普通宗教等同起来,忽视其危害性。宗教社会学的界定偏重理论层面,世俗反膜拜组织的界定更具实践性,面对中国膜拜团体治理的复杂内外环境,在实际治理过程中应注意调和运用两种进路。
出处
《科学与无神论》
CSSCI
2022年第3期75-82,共8页
Science and Atheism
基金
天津市哲学社会科学规划项目“天津基层党建引领农村宗教治理模式研究”(TJKS21-020)的阶段性成果。